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《乔家的儿女》:家长里短牵动家国情深

更新时间:2021-09-10

  马纶鹏

  家庭剧向来为中国观众之最爱,也最考验功力。正午阳光新剧《乔家的儿女》给今年暑期末段的电视档带来了一股清风、劲风、家国风。该剧改编自未夕的同名小说,讲述乔家的五个孩子一成、二强、三丽、四美、七七在艰难而空虚的岁月里彼此搀扶、 “蛮横成长”的故事,映衬出的却是绵软而细腻的家长里短之下中国三十年(1977-2008)社会发展的大变迁,大情怀。固然该剧自8月17日在浙江卫视、江苏卫视、腾讯视频开播之初遭受“口碑爆棚,收视不佳”的临时反差,中后期口碑略有下滑之势,但关注度一直升温,市场份额稳步爬升。制造优良的金牌剧得到社会认可只是时光问题,背地最基本的支持点在于观众和“乔家”的时代共情和家国对话,至真至诚。

  拓宽家庭情节剧类型,彰显时代与处所特点

  无论老少、不分职业,家老是中国人最难割舍的社会关系,也是家庭剧最核心文化意指。家庭剧,又称家庭情节剧(Melodrama),此概念虽源自西方,盛于好莱坞雄霸世界的1920-1930年代,但此类型随后在中国的左翼片子(如吴永刚《神女》、蔡楚生《渔光曲》、田汉夏衍编剧的《风波儿女》等)中扎根绽开,嫁接传统文明中家庭伦常,绽放民族大义之光辉,代表了革命文艺的方向。改革开放后家庭剧也是观众最脍炙人口的类型,谢晋导演的《天云山传奇》《芙蓉镇》等将一家人的悲欢奇妙套嵌在祖国的沉浮中,苦情折磨下,总有云开时。

  正午阳光带来的这部《乔家的儿女》在家庭剧类型开辟上可圈可点,详细说就是新角度、高破意和大格局。比拟近年荧幕上家庭剧中常见的孩子叛逆、婆媳抵触、小三扎堆、疾病说来就来等,该剧的角度是“独身父亲一家人”,从很少波及的单亲爸爸入手,描绘重点却在五个彼此搀扶,敢爱敢恨的子女身上。而全剧立意跟精力化身则在大哥乔一成:为兄则刚,不避苦恙。正如姨父在南京古城墙上劝导一成所言,“咱每个人心里都得有太阳,得有愿望。你妈活着的时候特殊要强,你得跟你妈学,给你妈争气,别让人看不起。你是男孩子,在家里又是最大的,往后你得带着弟弟妹妹们往好里走,家里家外的事你扛起来。”刚强扛起生涯重任的大哥是家里的顶梁,也有志成为国家的栋梁,这就是格式,“天下之本在国,国之本在家”。《乔家的儿女》开篇是1977年时期背景,防震棚里乔家儿女仰望晴空,他们一路向上,不弃不慌,勤恳浩大,家庭的变更得益于国度的开放。如乔一成所言,“1983年我考入大学,全部中国就犹如一片盛放着盼望的原野,滚滚时代大潮中,咱们走向将来,注定充斥了光亮的日子。”

  《乔家的儿女》灵敏掌握个体、家庭、民族、国家之间“共生共振”的关联,关注彼此“同构同质”的互动。虽然时代的大背景、大事件和大节点该剧都没有抉择“直接引入”或“旁白先容”,但邻里街坊的每个状况和每次变化都和时代严密相干:好比上世纪70年代末中国还没有“打算生养”基础国策,广泛兄妹多少个;乔祖望偷偷打麻将赌博还想沾“改造开放”的光,投契倒把卖海鲜;收养四美的夫妇有国外亲戚和外汇券以及二强跑去爸爸是海员的牛野家看14吋“大电视”。时代脉动,感同身受。

  《乔家的儿女》36集长度彰显中国30年史诗的厚重,而反衬却是大城小事——充满着浓烈饱满的地方特色。正午阳光出品的家庭剧可做简略比拟:《大江大河》背景水乡,小雷家也是乡镇发展的缩影;《都挺好》住在姑苏同德里的苏家高低透着江南的世俗精明和通透;《欢快颂》定位上海、南通,展示大都市职场光怪和移民打拼;“乔家”则落脚南京,古城发新枝。《大江大河》用一个长镜头聚焦宋运辉爬在城墙埋头学习,功课纸折成的纸飞机逾越城市竹林溪流,迈向了更辽阔天地;而《乔家的儿女》相似的长镜头随着乔一成兄妹穿梭在南京这个古城的街头巷尾,摊前宅后,尽显南京这个六朝古都的烟火气和街市味。笔者也出生江左,对剧中的“仙人汤”“油渣子”“头脑滑丝”“没得事”“搞得跟真的一样”都分外亲切。有家,有城,也有国,这就是家庭剧最大的上风和特色。

  家庭剧的亲情图鉴:克制狗血套路,聚焦成长情深

  《乔家的儿女》开播遭遇小寒流,事有原因。同期强劲的高质剧目《幻想之城》《扫黑风暴》早已霸屏;而开始几集并没有大明星加持,大家都盼着白宇、宋祖儿、毛晓彤、张晚意等新生代饰演的少年“乔家人”。但当真看过剧情的观众都会被激动,也都认可原著改编的忠诚,节奏把控精准,几个小演员的诚挚,特别是其冲淡的风格,刻意躲避太狗血的套路。

  《乔家的儿女》伊始就是母亲生七七难产逝世、小孩可怜无人豢养的尖利矛盾,但支撑整剧的却是适应时代、合乎背景的生活日常。此乃家庭剧的灵魂,所谓家长里短:天天一成要想着如何填饱弟妹们的肚子,渣爸乔祖望不停揣摩美食秘诀,蒸蛋加麻油,饮酒配猪头肉花生米,二姨则是在极力赞助乔家和收回本钱间剧烈地思维奋斗。每家都在不平不缓过日子中找到豪情与程式的均衡点。等到乔家兄妹们成年,剧情变得更聚焦,矛盾加剧,也捉住喜欢乐节奏观众的心。

  所以,时代巨浪更多是暗流涌动,无声惊雷,非但没有卷走这家人,反而将彼此亲情冲洗得更加清楚。中国家庭剧的中心是亲情图鉴,着力在“孩子成长”,这也是家国发展的最佳隐喻。此剧的亲情图鉴有三层意思。第一是冲破所谓原生家庭的藩篱,关注孩子们的成长。以成长带变迁,以成长托性格,以成长见时代。第二,转变家庭情节剧中常见的善恶对峙,道德批评,塑造典范而亲热的邻里角色。以“不完善的个体”为切入点——贪财怠惰自我核心的渣爸,刀子嘴豆腐心的街坊吴姨,连一成都有跑去顶替四美要被富家人收养的私心激动。不完美个体反衬的是五个孩子善意而坚韧地成长阅历,贪吃、偷吃、省早饭买香港衫、街头摆摊卖鸡蛋等。第三,叙事作风上不同于风行的家庭剧,狗血乱撒,动则生离逝世别,哭天抢地。相反,它沉着抑制,细节取胜,扎心又催泪。基调冲淡,弱化矛盾,防止正面抵触(比方三丽被乔祖望的共事猥亵,不裸露镜头,很好地维护了女孩的隐衷和不堪),但在你懦弱的时候,会忽地让你落泪,这是亲情的力气,也是家的现实还原。

  现实主义下“国民对美妙生活憧憬”

  《乔家的儿女》全剧来自生活,贴近生活,又高于生活,以扎实过细的事实主义答复了时代召唤。无论道具、方言、服装、衣食住行都是精打细磨。同样实在的还有人与人之间的相处和感情,互相帮衬相互抱怨,有笑有泪,总要拉扯着,心怀生机好好过下去,走向更广阔的天地。

  在豆瓣、百度贴吧、猫眼、知乎等社交媒体上,“乔家”播种的大多是踊跃的赞美,都说,“家里的故事,久违了。”这和正午出品的《山海情》中“美好生活向往”一脉相承。都是时代剧,一个从精准扶贫与对口声援下手,以村落社区为基石,描摹时代鸿图;一个从“野蛮生长”和家国交错入题,以兄妹群像为主体,见微知著,一叶知秋。

  正因传承了正午阳光品德,观众对《乔家的儿女》也布满“美好神往”。在中国影视圈,“正午出品,必属精品”,有高光,未免有祛魅。首先观众对“二代导演”中最有争议的张开宙是否能承接美好一开端还忐忑,他有过合拍《战长沙》的高品质,也有《欢喜颂2》这样的滑铁卢,但张导判若两人的“细节控”和“时代质感”仍是给《乔家的儿女》带来了正面效应。其次是大家对正剧主角的空想,不少人希望由顶流明星出演。但正午向来斟酌的是内容优先,依据剧情和角色来推举最适合的演员,而剧中以白宇为首主咖阵容都是有前作傍身的“小戏骨”,在第五集之后的青年演员挑大梁的表示经得起抉剔的目光。

  现在《乔家的儿女》以豆瓣7.9分收官,留下惘然而温情的终局——“渣爹”在自言自语、悼念儿女的烦恼中离世,照片中一成长得最像年青时的乔祖望,但性情坚而迂,而21世纪初的时代大潮又让一家人依附已久的祖屋拆迁变成了购物中央,但“家人在哪里,哪里就是家”,四美最后拍下的全家福稀释了30年的兄妹情。该剧在镜头语言、局面调度、配乐、改编后果等方面都在水准之上,“乔家”两辈的出色上演,为观众带来熟习亲切、贴近地气的乔家故事,而其当面的家国脉络从头至尾都清晰、朴质。

  (作者为浙江传媒学院副教学) 【编纂:陈文韬】